Talo on täynnä sukulaisia sellaisina aikoina ja jokainen nauttii häät. Tällainen Pooja tehdään muutamaa päivää ennen varsinaista avioliittoa ja suoritetaan priest.Graha Shanti suoritetaan kaikki sukulaiset, jotka ovat kokoontuneet talon osallistua häihin. Pappi päättää lupaava aikaa pooja ja koko perheelle suorittaa tämän pooja niin times.Jaan on mielenkiintoinen rituaali suoritetaan morsiamen asuinpaikka. Hoitajat yhdessä perheensä saapuvat morsiamen asuinpaikka ja pyytää siunausta vuonna laws.Now sen häät time.The morsian ja sulhanen saapuvat häät sijainti omassa sisustettu ajoneuvoja.
Sekä morsiamen ja sulhasen muutos häät pukea ja tulla yhteisestä puhujalava. Tässä ensimmäinen toiminto voidaan suorittaa on Kanya Daan. Morsiamen isä vahvistetaan luottamusta sulhasen että hänen tyttärensä hyvin hoidettu. Kuten kohti rituaaleja, morsiamet pidetään Jumalatar Laxmi ja sulhasen pidetään Herra Narayana. Isä morsiamet vie kätensä ja asettaa sen käsi sulhasen. Kaikki nämä tehdään ennen pyhä fire.Hasta Milap on askeleen pidemmälle Kanya Daan. Hoitajia huivi ja morsiamen sari ovat sidoksissa solmu, joka merkitsee niiden unioniin ennen koko vieras, jotka ovat läsnä tilaisuudessa.
Tämä tapahtuu pappi, joka suorittaa Pooja rinnalla pyhä fire.The viimeinen vaihe ennen pari on täysin naimisissa kutsutaan Saptapadi. Tämä on erittäin merkittävä rituaali. Tämä tehdään pohjoisessa Intiassa kävellään pyhän tulen. Tapauksessa gudzarati ja joidenkin muiden yhteisöjen, pappi asettaa 7 pieni kasoista riisiä lattialle. Morsian ja sulhanen ottaa 7 valat yhdessä morsiamen asettaa tässä peukalo kunkin pienen kasoista riisiä. Tapauksessa gudzarati, pari ottaa myös 4 Mangal pheras, joka edustaa "Dharma", "Artha", "Kama" ja "Moksha".
Nyt pari on naimisissa ja on nyt mies ja vaimo kattavan kuvan koko vieras esillä. Pari sitten saamaan siunauksen kaikkien ikääntyneiden vieras läsnä heidän pitkä onnellinen avioelämä. Kai