Oikeudellinen Määritelmä paikat (Riba)

keskuudessa kuin Riba al Nasiyah eli lisäystä velan. (muu Riba nimeltään "Riba al-Fadl" on ulkopuolella laajuus tämän keskustelun).

Al-Jassas in Ahkam al-Koraani (Istambol, 1335 AH Vol. 1, p.469) määritellään käsite `Riba" seuraavasti:

Riba on laina annetaan määräajaksi sillä edellytyksellä, että määräajan päättyessä, lainanottaja maksaa sitä hieman ylimääräistä.

Myös common law kielenkäytössä "korko" on pidetty kuin "Alijäämän alkuperäinen ennakko on varmasti korvaus, johon velkoja saa lainasta hänen rahaa tiettynä ajanjaksona.

Se, että se ei ole kuvattu niin monta sanaa kuin korko ei muuta sen luonnetta ". (AIR 1944 Mad. 243).

Halsbury Lait Englannin, Vol. 23, S. 253 määrittelee edun seuraavasti: -

"Kiinnostus kun katsotaan suhteessa rahaa merkitsee paluuta vastikkeen tai korvauksen käytöstä säilyttävät yksi osapuoli rahasumma tai muun omaisuuden toiseen.

"

Näin ollen voidaan päätellä, että etu ei ole kasvua simpliciter mutta sharia se on erikoinen kasvu, muuten Bai" (myynti), on lisäys, joka on ilmaisua kuin voitto, kun taas Riba on korvausta tai vastiketta ajaksi uudelleen maksaminen lainan. Koska tämä `aikana" ei ole arvokas ominaisuus (Mal), sen tuotto on julistettu lainvastaiseksi, olipa se rahaa tai mitään muuta. Toisin sanoen, missä on rahaa yksi osa ja on vain armonaika tai lykkäämisestä takaisinmaksun lainan toisaalta ja että `paluu" on säädetty, se on Riba.

On tutkitaan huolellisesti useita muotoja kaupallista toimintaa ja luottotapahtumia, vallinneista arabit aikana Pyhän Profeetan liiketointa, joka sisältää liikaa tai lisäksi ylittää pääasiallinen määrä laina, joka on ennalta määrätty ajan suhteen tai määräajan edellytyksenä maksamisesta että ennalta määrättyä liikaa tai lisäksi maksettava luotonantajalle (tällaisen liiketoimen sisältää mainitut elementit) muodostaa Riba ja myyntiin, liiketoimi tai luottolimiitti, rahana tai luontoisetuna, on pidetty kaupan Riba, joka on lainvastainen.