Hume katsoi, että yhteisen hyvän vuoksi yksittäisen yhtyä järjestelmän soveltamissääntöjen yksityistä omaisuutta, mutta lopulta kaikki omaisuus oli alisteinen viranomaiselle siviililainsäädännön, yksityistä omaisuutta ja luoda vaurautta, että se stimuloi katsoivat utilitarians parantaa yleistä hyvinvointia yhteisö ja tämä etu koettiin suuremmat eriarvoisuus ja sorto se väistämättä luotu, Muut filosofit l9th luvulla järkeistettävä omaisuuden enemmän metafyysinen taso Kant ja Hegel katsoi, että yksityistä omaisuutta ainoastaan olemassa, jos yksittäinen kohdistuu hänen tahtonsa, ja he hylkäsivät Lockean teorian luonnollisia oikeuksia.
Nämä filosofiat tunnettiin idealisti filosofia Kantin mukaan henkilö hankkii omaisuutta eikä mekaaninen toiminta sekoittamalla työvoiman äärimmäisen esineitä vaan transsendenttinen toimintaa ohjaa tahtonsa tietyn esineen, jossa henkilö on hallussaan esineen ja uskoo omistaa joka vastustaa kaikkien muiden yksityisen omaisuuden voi olla jos se on sen mukaisesti, mitä Kan viittaa kuin yleinen tahto, Under Kant, teoria on oltava liitto tahtoa tai tunnustamisen yleinen tahto, joka voi muuntaa yksilöiden hallussapito osaksi oikeus; ln sana, tila, jossa mitään ulkoisia voidaan pitää yhtenä, oma osavaltiossa luonto on vain fyysinen hallussapito olettaman oikeus toistaiseksi sen puolesta, että unioni Wills kaikkien julkisen lainsäätäjät , se tehdään juridinen.
Yleinen tahto viittaa oikeusjärjestyksen joka hyväksyy yksilön väite siellä missä se koetaan olevan hyödyksi koko yhteisölle. Kuten Kant Hegel katsoi, että henkilöllä oli oikeus suoraan tahtonsa tahansa esineen, jotta että vastustaa hänen oma.
Mitä todella aiheuttaa rikollisuutta?