On selvää, ei ole logiikkaa tässä suhteessa. Historiallinen analyysi johtaa yksinkertainen havainto, että köyhät maat ovat jopa köyhempiä suhteessa niiden velkojille ja ettei haluttua korjaavaan oikeuteen. Lisääntynyt, toisin kuin kansallisen köyhyysrajan kun rikkaat maat paremmat taloudelliset olosuhteet elämän kansalaisilleen. Tämä osoittaa, että on parempi lainata rahaa ja saada takaisin korkoineen saada tasapuolisuuden sen citizens.
Finally, voimme sanoa, että laki on läsnä Aristoteles s retoriikkaa kuin tekniikka Gerte, tehokkuuden varmistamiseksi liikkeen, myönteisiä vaikutuksia yhteiskunnalle, kun politiikka on ilmeinen liike, jonka mukaan ECO (...) Me näyttävät johtaa uusiin päätöksiin (tuotteen ostamista, mukaan poliittinen lausunto), mutta näin, osa tilat, perustelut ja tyylillisiä rytmit kuuluvat maailmankaikkeuden ja hyväksytty ja näin ollen kehottaa meitä tekemään, mutta ilmeisesti eri, se on aina ollut.
Siksi Kelsen, on kehittänyt puhdistus lainsäädäntöä tiedemies määräraha muodollista logiikkaa, ei ottaa kritiikkiä Aristoteles. Pikemminkin se on teidän liittolainen ja korosti sen merkitystä, jossa todellakin, Aristoteleen logiikka on hedelmällistä maaperää laissa ja saada käytännön tuloksia yritys, merkintä läsnäoloaan tietoa prosessien oikeudenmukaisuus, mutta ei ole merkitystä kannalta demokraattisen Justice Policy , jotta voidaan mahdollisen käytön luokitusta, on lähellä joitakin periaatteista Aristoteleen, että läpi hänen teoria jako mahdollistaa etäisyys puolustaa sitä mahdollisuutta, että tuomio on enemmän tietoa prosessin.
Lisäksi yleinen oikeudenmukainen periaate yleisen oikeudenmukaisuuden Aristoteleen periaatetta demokraattisen oikeudenmukaisuuden, vaan vetosi uudelle pohjalle. Tämä käsite, kysymyksiä vertaansa vailla merkitystä kehitykselle valtion radoilla mahdollisimman tarkasti heti, siis, puhdas usko oikeudenmukaisuuteen, joka on tunnusomaista teoksia Platon. Itse politiikassa, Aris