Truth About rastafari .... Lamentations

Kun vuosien jälkeen sortoa, nöyryytystä, ja panettelu, Rastafari sai jonkinlaista sosiaalista "hyväksynnän" se ei ollut vanhimmat, jotka hyödyttänyt, se on nuorempi, kaupallinen rastat joka niittänyt Huomio. Bob Marleyn maine tuli liete viihdyttäjiä joka hyväksyi "kampauksen" ja tyhjiä lupauksia "elämäntapa". Kun he olivat nuoria ja valokuvauksellinen ja valmis puhumaan, koska Vanhimmat eivät, he saivat mahdollisuuden jaarittelu, mitä he eivät tiedä, niille, jotka eivät tiedä.

" Tehdään sitä yhtenä jatkoimme"

tuli sääntö kuin poikkeus, ja käyttämällä naamiota Rastafari henkilökohtaiseen liioittelu oli norm.Sunsplash tuli paikka mitä tulee Rent-A-Dread Teollisuus. Nämä nuoret miehet rastatukka myisi itse ulkomaisille matkailijoille, jotka etsivät uusia seksuaalisia kokemuksia. Jättävät Rasta vaimo kotona, nämä miehet olisi viettää kaksi viikkoa on tuettu turisteja, jotka pukeutunut ja toimineet yhteensä vastustaa mitä Rasta edusti.

Että mies, joka kieltäisi hänen nainen iho voidetta kuin turhamaisuus nauttivan elin nainen, joka oli niin keinotekoinen kuin rahaa voisi maksaa ei nähty vastenmielistä, sillä nämä miehet olivat Rasta kuin valkoinen tyttö leike rastat . Monet Rasta tyttäret oppivat heidän "kuningas" ihmisen yrityksiä ja hylkäsivät karu elämäänsä. Jotkut leikata hiukset, toiset elivät Rastafari mutta omissa nainen centric versio.

Monet naiset locksed heidän hiukset ja tehneet omat valat, toiset, syntynyt Rasta perhe antoi sekoitus Rasta ja moderni mekko, niin että hame olisi kulunut, sijasta housut, mutta helmapäärme oli polvi. Jos lukot olisi kulunut, mutta pää paljaana. Ajan mittaan enemmän ihmiset alkoivat kasvattaa hiukset ja vaikka harjoitellaan joitakin ruokavalion lakien, eli ei syö sianlihaa, niillä ei ollut aikomusta elää mukaan tiukkojen luonteeseen Rasta. Ganja, kun sakramentti oli tapa saada korkea, ja juominen rommi ollut tuntematon ruokavaliota.

Siveettömyyttä hallitsi ja vain ulkomaalaisia ​​veisi kaveri rastatukka kuin Rasta. Vanhimmat alkoi hiipua ja kuolla, Opin oli, monissa tapauksissa unohdettu. Bobo edelleen asumaan Camp, erillään yhteiskunnasta kun muutamat jäljellä Nyahbinghi järjestyksessä pitää satunnaisesti Binghis osallistui Rentas, turistit, ja muutama uskollinen. Yllään Dread lukot ei enää estä työllisyyttä, ja sitä pidetään toinen kampauksen. Vaikka on olemassa vielä muutamia maatiloja todellisia rastafari useimmat ovat sulautuneet Jamaikan yhteiskuntaan.

Monet miehet ovat saattaneet "Rasta" nuoruudessa