Olen epäpoliittinen, sinä? Kun olet poliittisia, mitä tarkoitat? Valamalla ääntä yhden roisto tai toisella? Tai voit juurena mitä nämä konnia huudahtaa kaikki bullshits pois heidän peput? Tai, toeing linja hännät näiden paskiaiset? Kyllä, konnia ne ovat, ei ditherings siitä. Ja ne ovat syntyneet paskiaiset, on varma. Toistan kun sanon syvyydestä ihoni että ne ovat paskiaisia toisaalta ja Scoundrels toisaalta - kaksi puolta saman coin.
A paskiainen on se, joka on häpeällisesti syntynyt ratsain vanhempien ole naimisissa toisiaan - niin, leimautumista avioton poika, jonka avulla ja alkaa tavaramerkin hänen kieroa luonteenpiirteitä. Ja siksi ne paskiaiset pitäisi ymmärrä mitään sosiaali- outcasts.And roisto on se, joka on moraalisesti perverssiä ei välittänyt rahtuakaan mistään moraalisten periaatteiden ja syyllistyvien moraalittomuus ja ovat tapana moraaliton teot ja teot ovat rikollisia havaitseman rikoksesta.
Käsittelemme tai pikemminkin meidän tulisi kohdella lainrikkojilta havaitseman rikoksen sosiaalisen leimautumisen ja meidän olisi kieltämässä niitä sosiaalisia outcasts.So, kuten sanon paljon vakaumus, kaikki ne poliitikot, jotka heität äänestää tai kuka sinä juurena rabble- sykähdyttävä ääni ovat jokaisen sentin paskiainen ja ja lurjus alas pohjaan kuoppaan. Voiko joku suoda että ne eivät ole niin ja että ne ovat muuten? Ne ovat pelastaja Commonwealth? Jos voit tallentaa armon, niin voin vain sanoa, että olet pukeutunut tyhmä korkki pää ja olet pettää ketään muuta you.
So, on se, että pettää itse, tai itse asiassa, pettäin omatunto on politiikka ? Kyllä se on. Kuten koska kun olet liiga tai osapuolen joukko paskiaiset ja roistoja, et tee arvokas mitään tai laulaa paeans moraaliseen rehellisyyden oman innner ääni. Ja et voi kieltää, että Socretarian sisäinen ääni on piristys asia ihmissielujen. Matter-of-factly ottaen että puhunut sisäinen ääni kertoi Sokrates olevan valmis antaa henkensä syy moraalinen rehellisyyden ja hän koskaan tuntenut nöyräksi, kun hän päätti luopua politics.Actually, Aristoteleen tehnyt kaikki ero.
Hän kertoi profeetallisesti, että ihminen on poliittinen eläin homo politicus. Kyllä, ihminen on poliittinen eläin. Ei epäilystäkään. Ja että politiikka on ihmisen olemassaolon taistelu vastoin kaikkia odotuksia ja yhdistyksen kanssa muiden. Tämä on assosiatiivinen tai yhteisöllinen politiikka commonwealth. Tämä joukko politiikka on mitä politiikka on sinänsä. Commonwealth varten tavallinen kansa on Summum bonum on Aristotlian p