" Henki Kasvillisuus joka on katsellut yli ja hoidetaan hedelmiä aikana koko ajan sen kasvun, pakenivat innokas harvesterit koska ne poimitaan rypäleistä. Se lopulta kiinni viimeisessä hedelmän kynittyinä viiniköynnösten. Kun sato oli melkein ohi, kaikki ihmiset voivat nähdä käynnissä noin etsivät vielä toinen viinirypäleitä. Lopuksi, hyvin iloiten ja shoviting, he kantoivat alas rinnettä Fruit Hengen ilmentymä on viimeinen sato.
Sijoittaminen tämä suosi nippu heidän keskuudessaan, he tanssivat pois tarina ensimmäinen herääminen Henki keväällä kanssa kääntämällä ja muokkaus maaperän, ja elpyminen elämän kesän keskellä hedelmä viiniköynnösten. Kanssa suurin ilo tanssitaan, nyt, että sato on ohi. Viini tämä hedelmä on pyhästi vaalia vasta seuraavana keväänä, kun se kaadetaan groimd uudistaa elämää maan. Ammatti tansseja jossa löydämme kaikkien kansojen ovat esiintymät vedoten tuttu kokemuksia elämän.
Kun kaikki ihmiset kokoontuvat Village Green illalla, kaikki suutari, lihakauppias, Wheelwright, kaikki kukin, kun hän tanssii, ilmaisee pantomiimi joitakin toimia tai tapaus aikansa historiassa. Aikana neljästoista ja viidestoista vuosisatojen eri killat oli julkinen processionals ja tansseja, jotka annetaan totesi otteeseen. Bohme sanoo yksi näistä juhlia, "veitsi päättäjille oli miekka tanssi, Coopers oli niiden vanne tanssi, ja clothmakers lipun tanssia." Jäänteitä nämä tanssit ovat edelleen olemassa joukossa ihmisiä.
Balladeja, jotka ovat tulleet alas meille, legendat Dietrich ja Siegfried, olivat kaikki alunperin kuoro tansseja, laulaa joko kiertävän kuoro tai Solo ja kuoro. Kertosäe balladin näkyy edelleen kuoro rakenne. "Sigurdsvaket" kuvaa tapaa, jolla legenda Siegfried kerrotaan Färsaarilla. Fragments of monet vanhat näytelmiä on langetetut pelejä lapsille. Jotkut näistä ovat osia rituaali kesän ja talven seremonioita, toiset olivat alun perin dramaattisia esityksiä myyttejä ja legendoja.
"Prinsessa Ruusunen" on primitiivinen draama kevään m
Walk in the Pa…