Välitän CCEA 4,0 Exam

Salatut asiat ovat. Tiiviyden ja lyhyys tämä kohta on suoritettu sen merkitys epäselvä; vieläkään ei ole tarvetta keskustella näyttelyjä se. Aion vain pian puututa eniten yleisesti hyväksytty, ettei he johtaa harhaan. Merkitys on pakko joka Hebrealaiset 273 antoivat, nimittäin., Että Jumala on ainoa kostaja piilotettu rikoksia, kun taas rikkomuksensa, CCEA XP jotka tulevat tietoon miesten, pitäisi rangaista maallinen tuomarit; sillä tässä toteuttamiseen rangaistus ei koske keskusteluun, mutta Mooses on yksinkertaisesti kiittämällä käytön opin lain.

Lausunto, jotka raskaaksi että tuo suunnattoman suuri lainsäädäntöön on säilytetty, koska Jumala on näkynyt sen Hänen salatut asiat, olisi todennäköistä, jos sääntöjä kieliopin ei vastustanut sitä; ilmaisu ei luettavaksi connectedly. "salaisuus Jumalan asioita paljastuvat meille," koska? tai demonstratiivipronominit pronomini, 274 joka on vierestä molemmat, ei salli tätä enempää kuin copula joka seisoo välillä .

Minulle ei näytä selvää, että vuoteen antiteesi, on vertailu täällä keskenään oppi avoimesti esitetty laissa, ja piilossa ja käsittämätön Jumalan neuvoa, jonka osalta ei ole lupa tiedustella. Mielestäni siksi, copula käytetään adversative hiukkanen; ikään kuin se olisi sanonut: "Jumala todellakin säilyttää itselleen salaisia ​​asioita, joita se ei huolta eikä voittoja meille tietää, ja joka ylittää käsityskykymme; mutta nämä asiat, jotka CCEA 4,0 Hän on ilmoittanut meille, kuulu meille ja lapsillemme.

"Se on merkittävä käytävä, ja erityisesti ansaitsee havainto, sillä sen rohkeutta ja liiallinen uteliaisuus on tuomittu, mutta hurskas mielensä herättänyt olla innokas etsimään opetusta. Tiedämme, miten innokas miehet ovat ymmärtää asioita, joiden tunteminen on kokonaan kannattamatonta, ja jopa tutkimus niistä vahingollinen. Kaikki heistä haluavat olla Jumalan ohjaajat, ja tunkeutua syvin syvennyksiin taivaan, nay, ne etsiä osaksi hyvin kaapit. Siksi pakana runoilija todella sanoo, - "Nil mortalibus arduum est: Coelum ipsum petimus stultitia." - Hor. Od. 1: 3-37.

"Nought kuolevaisille on liian korkea; Meidän hulluutta ulottuu taivaalle. "Toisaalta, mitä Jumala selvästi asettaa eteemme, ja olisi tuttavallisemmin, on joko laiminlyöty tai kääntyi inhoa, tai laittaa kaukana meistä, ikään kuin se olisi liian sekava. Ensimmäisessä lauseke, sitten Mooses lyhyesti nuhtelee ja hillitsee että otsaa joka hyppää yli rajojen asettamat Jumala; ja jälkimmäisessä, kehottaa meitä omaksumaan oppi lain, jossa Jumalan ta