Uskottava Omen entistä Glorious Event

sta ja mielikuvitusta, kielellisen tekniikoita ja psykologinen impulssien takana niin translations.Before kirjailija ja teksti itse käsitellään yksityiskohtaisesti, kysymys siitä, mitä "rojalismi" todella tarkoitti jälkeisessä kuninkaanmurha alussa 1650, kun Cassandre on käännetty, on puututtava.

Hyödyllisesti, viimeaikainen tutkimus on mennyt jossain määrin huonoon valoon oikeaoppinen käsitys, joka pitää, että royalists tällä kaudella ovat siististi jaettavissa "absolutists" (tai "Ultras) ja" perustuslaillisiin "(tai" maltilliset "); että on, noihin, kuten Henry Jermyn, että "Louvre" ryhmä liittyy Henrietta Maria, joka puolusti sotilaallista ratkaisua palauttaa Kaarle II, ja "Old Royalists", kuten Edward Hyde ja Edward Nicholas, jotka mieluummin enemmän diplomaattiset, "odottaa tapahtumia" lähestymistapaan.

On yhä selvempää, ettei tällaista tiukkaa kahtiajaon: sisällä enemmistön "perustuslaillinen" kuningasmielinen joukkoon yksin oli eriasteisia sitoutumista ja näkökulmia, tiedottaminen keskusteluja yli sellaisilla avainalueilla kuin viranomaiselle kuningas, parlamentin asemaa, ja luonne poliittista lojaalisuutta, joista osa pettää tärkeä risteyskohdissa kohtalainen royalists ja maltillinen parlamentaarikkojen.