kaikenikäisille määräysvaltaa valinnassa hoito on ollut tiettyä mallia poikkeavuuden käytössä terapeutti. Ensimmäinen tunnettu yritys hoidossa mitä me nyt kutsumme tunne-elämän häiriöt tapahtui noin puoli miljoonaa vuotta sitten, kivikaudella (Coleman, Butcher, ja Carson, 1980). On arkeologisia todisteita ajan käytäntöä kutsutaan trephining, johon osallistui haketus pyöreä reikä pääkallo kivityökalujen oletettavasti jotta paha henki, tai demoni, paeta.
Jotkut näistä paljastui pääkalloja merkkejä paranemista reiän ympärille niin ainakin jonkin verran "potilaiden" säilynyt tähän vaikeaan korjaamiseksi ja asui useita vuosia myöhemmin.
varhainen kirjoitetun historian esittää samanlaisen uskomus Kiinan, hebrealaisten egyptiläiset, ja kreikkalaiset että henkinen poikkeavuudet johtuivat ajasta demonit. hyväksyi hoitomuoto oli manausta (karkottaminen demonit), joihin riittejä rukouksen ja valikoituja yrittää tehdä kehon kaikkein toivottuja paikka pahoja henkiä.
Näitä olivat juominen halpamainen nesteet, jotka sitten regurgitated oletettavasti yhdessä rikkoneen demoni. Muut lähestymistavat ehkä varattu enemmän itsepäinen tapauksissa mukana ruoskiminen ja nälkään, Joitakin vuosisatoja myöhemmin, Hippokrates (C, 450-c. 377 eKr), kreikkalainen lääkäri, hylkäsi vallitseva ajatus ajasta ja muotoiltu varhainen lääketieteellinen malli, Hän jakoi mielisairaus kolmeen ryhmään: mania, melankolia, ja phrenitis, tai aivojen kuume. Kaikki kolme, hän ajatteli, nousi luonnollinen häiriöitä kehon.
Hoito oli siis suunnattu kehon ja riippuen luokka, mukana kasvissyönti, liikunta, seksuaalinen pidättyvyys, ja verenvuoto. Mukaan keskiajalla kuitenkin usko demonit oli elvytetty. Papit otti hoito epänormaalia käyttäytymistä ensin rukoukset ja siroteltaisiin pyhää vettä, ja myöhemmin enemmän väkivaltaisia muotoja manausta. Alkaen viidestoista luvulla, poikkeava käyttäytyminen ajateltiin johtuvan noituudesta. Hoito koostui kiduttaa "noitien" kunnes he tunnustivat, ja sitten polttamalla ne kuoliaaksi.
Noituus oli vielä rikos, josta voidaan sekä kirkon ja valtion alussa kuudennentoista vuosisadan. Vainoaminen noidat ei kuitenkaan ollut, ilman vahvaa vastustusta. Yksi johtavista hyökkääjät, Johann Weyer, julkaisi kirjan perustuu humanitaariseen malli väittivät, että noidat olivat psyykkisesti sairas eikä "riivattu." "hän puolusti kohtelu perustuu ymmärtämiseen ja auttaa eikä kidutuksen ja polttava vaakalaudalla.
Vaikka Weyer pidetään perustaja modernin psykopatologi