Lontoon yliopisto-SCHOOL itämainen ja AFRIKKALAINEN OPINNOT-vertaileva LAKITEORIAAN esseen 3. vuosi LL.B. Kurssi.
Warren A. LYON
-Osa 2-Joidenkin editointi ja lisäyksiä-2011
Sekä poliittinen ja taloudellinen itsemääräämisoikeus kyseenalaistetaan. Markkinat sanella politiikkaa. Näistä syistä, että vuoteen 1980, Yhdysvaltain ja Britannian nähden vahva keskusjohtoisia sääntö. Valossa yhä hyökkäykset ulkoiset taloudelliset tekijät huomioon kansantaloudesta, valtio joutui varauduttava kriisin taloudellinen ohjaus ja järjestys.
Esimerkiksi Isossa-Britanniassa ja Yhdysvalloissa kohtasi vakava taantumien enintään 8 vuotta toisistaan; 82 'lama ja '89 lama. Oikeudellinen Domination oli antaa tunteen järjestyksen valossa paitsi lisätä yhteiskunnallista epävakautta mutta taloudelliseen epävakauteen säätämällä "ennustettavissa takeet täytäntöönpanoa tai tukea liiketoimia", sanoo Weber. Näistä syistä, hän sanoo, .Tämä laki hyväksytään ensisijaisesti instrumentaali syistä (Cotterel, 1992).
on jatkuva vihamielisyys välillä tajuissaan valtion ja vastaan valtion valvonta, porvarit myös käyttää lainsäädännön välineenä vastaan autonomisen toiminnan valtion ja talouden. Habermas kutsui tätä juridisointi jossa väitteet yksilön tai Ihmisoikeudet nostetaan suojata väärinkäyttöä vastaan arvovaltainen valtiovaltaa. Mutta, he voivat vain tehdä tämän, kun oikeusjärjestelmä sallii tällaiset väitteet. Yksittäiset oikeudet ovat ilmaus "autonomian subjektiivisen tahdon".
Vasta kun järjestelmä tunnustaa itsehallinnon ja toimitilojen osa sen legitimiteettiä sen suojelusta, että kansalaiset voivat pyrkiä vaatia yksilön oikeuksia. Tämä on myös hyvä valtion. Muuten, kun poliittinen järjestelmä putoaa mukaisesti yhteiskunnan, jossa ei ole mitään keinoa valittamalla valtion korvauksia kautta oikeuksien väittää, se johtaa kehitystä vihainen mielialaa porvarit koska niiden riippumattomuus on evätty.
Se johtaa kehitystä ideologian (Locken toinen Tutkielma hallituksen on esimerkki) siitä, miten asiat voivat olla erilaisia, joka voi väistämättä johtaa vallankumous (Haagin ja Harrop, 1987). On täällä, että Habermasin muodollinen riitaisa lunastus voimassaoloaika saatavien mahdollistaa paitsi yhtenäisyyttä rationaalisuuden moninaisuus arvo saatavien mutta poliittisen järjestyksen ja vakauden.
valtio, sallimalla Rights väittää, säädetään oman hyväksyminen oman loogisen muodossa.
Valtio antaa yksilöille jatkamaan teleologisen rationaalista toimint