Se tapahtuu usein ihmisiä, jotka ovat tehneet jälkensä millään tietyllä alalla. Niiden perus identiteetti ohittaa melko muutamia muita asioita, että ne ovat hyviä. Romanttinen-at-sydän runoilija Shibli esimerkiksi koskaan saanut yhtä paljon tunnustusta teki tutkija ja historioitsija hänessä. Ei paljon erilainen on kyse ajatollah Khomeinin jonka kuvan vallankumouksellinen johtaja on yksinkertaisesti ahmineen rakkautensa runouteen.
Kaukana idässä, esimerkkejä Karl Marxin ja Bertrand Russell ovat siellä vahvistamaan väitettä.
Entinen on kolme julkaissut runokokoelmaa, kun taas jälkimmäinen kirjoitti novelleja, mutta se ei ole mitä ne ovat tiedossa.
Miksi se olettaa, että tutkijat tahansa alalla ihmisen toiminnan menettäisivät muihin etuihin ? Ilmeisesti ei ole mitään syytä tarpeeksi hyvä, että oletus, mutta ei voida kieltää sitä, että näin yleistä käsitystä toimii.
kirja kädessä on kunnollinen kirjallisuuden yrittää keskittyä siihen, mitä sattuu olemaan hieman "piilossa" lahjakkuus Allama Talib Jauhri, joka on yksi tunnetuimmista tutkijoista islamin.
Shamim Rawish, itse runoilija joidenkin maineen, on tehnyt hienoa työtä analysoimalla Allama runoutta hänen kaksi julkaistujen teosten - Harf-i-Namoo ja Pas-i-Afaaq. Kerronta on osoitus tekijän vaikuttava käsitys aihe, hänen tunne historiaa ja silmää yksityiskohdille, että yksi ei löydä usein nykyajan kritiikkiä Urdu kirjallisuutta.
Koska Shamim on enemmän runoilija kuin kriitikko, kerronta on varmasti arvostavat jopa maallikko lukijoille, jotka eivät ehkä ole mukava raskaansarjan, korkea-jännite terminologiaa, joka usein tekee tyhjäksi tarkoituksen se esitetään palvelemaan.
Tämän seurauksena vaikka kirja käsittelee aiheita yhtä moninaisia kuin tiede, historia, filosofia ja uskonto kuin liikkuvan tausta joko kontrastin tai piirtää rinnakkain Jauhri runollinen ajatuksia, kerronta vie lukijan pitkin.
viimeisessä luvussa kirja on erityisen vaikuttava se käsittelee pitkä runo Jauhri jossa hahmotellaan hänen laajempaa näkemystä inhimillisen ymmärryksen. Filosofinen ja historiallinen näkökulma lisätään keskustelun tekijän tuo esiin aivan uuden ulottuvuuden aihe ja päättyy hieman dramaattinen huipentuma.
'Allama todella haluaa maailman siirtyä askeleen pidemmälle ja anna aikakausi ja "jumalallisia ilmestyksiä", jossa oikeudenmukaisuus on kulmakivi sosiaalisen olemassaolon, rauha määrittelee sosiaalinen omatunto ja viisaus kruunu sosiaalinen rakenne, "hän kirj