Tarina ei ollut yksimielinen, joka on kotimaa ja joka oli alullepanija ajatus ihmisoikeuksia. Uskotaan, että ensimmäinen tietojen esiintyminen ajatus sisältyy Hammurabin lain (2000 vuotta eaa). Tässä koodi, vaikka hyvin epämääräinen sisältää sitoumuksen monarkki ihmisoikeuksien kunnioittamista. Joidenkin lähteiden mukaan kotimaa Egyptin ajatus ihmisoikeuksien, koska ohjeet että Egyptin faaraoiden annettiin visiiri, on nimenomaisesti vahvistettu, että niiden olisi kunnioitettava jokaisen ihmisen.
On näyttöä siitä, että peruskirja Persian kuningas Kyyros ovat löytäneet tunnustamista ja suojaa ne arvot, että tänään me kutsumme oikeus vapauteen ja turvallisuuteen omistuksen, vapaan liikkuvuuden, jne mukaan hellenistisen filosofian stoalaiset tasa-arvon ja ihmisarvon ovat arvoja sijoitettu yli maiden ja olisi suojeltava. Alkio ajatuksen arvon yksilön ja tarve kunnioitetaan hänen oikeuksiaan löytyy teoksia eri filosofien, tiedemiesten ja hallitsijoiden eri maista ja uskonnoista. Vaikka muinoin, tämä ajatus on olemassa vain alkutekijöissään se nykyaikana se käy läpi nopeaa kehitystä.
Tällä kertaa alkaa renessanssin ja humanismin ja valistuksen.
ihmisoikeuksien vedenotto ovat kehittyneet erityisiä filosofioita, teorioiden ja oikeudellinen acts.England asuu ensimmäinen oikeudellinen vaalit ihmisoikeuksien. Termi "ihmisoikeudet" kuuluvat John Lock. Tunnetuin asiakirja tämän ajanjakson silti soittaa esihistoria ihmisoikeuksien - "Magna Charta Libertatum" (1215 vuotta.). Luonteensa vuoksi tämä on feodaalinen charter asiakirja, välinen sopimus kuningas Juhana I ja iso feodaaliherrojen.
Se koskee vain monimutkaisia oikeuksia, joiden noudattamista hallitsija otti juhlallinen velvollisuus. Magna Charta taataan vapaus kansalaisen (Baron) vapautta pidätykset ja riistäminen omaisuuden, vapaus vainolta ja exile.It myös primitiivisiä muotoilu oikeudenmukainen oikeudenkäynti: "ei koskaan myydä, estää tai viivyttää oikeuden eteen. "
Se oli Englanti aikakaudella renessanssin ja uskonpuhdistuksen muodostuu ja kehitti luonnollinen ihmisoikeuksien - luonnostaan yksilön oikeudet.
Hän syntyi heidän kanssaan, se on luonnostaan hänessä luonteeltaan, ovat erottamattomia siitä ihmisenä. Nämä oikeudet liittyvät olemassaolon ihmisoikeuksien muodostuu valtion ulkopuolella eikä riipu siitä. Ne eivät ole lahja, teko armon hallitsija. Ennemmin tai myöhemmin, kuitenkin, valtio (hallitsija) tunnustaa olemassaolo luonnollisia oikeuksia ihmisen. Tunnistamaton valtion lu