Aristoteles on kriitikko Platon, Cicero on implisiittinen kritiikkiä both.With etäisyyden, ja liikenteen vaikea, kaukana monimutkainen ongelmia todetaan tänään, varmistaa alennus filosofisia periaatteita, jotka ovat ylitsepääsemättömiä, ja tutkitaan kuten siltoja pääsy nykyaikaisia ja teorioita oikeuteen. Lopuksi kaksi näistä periaatteista löytyy Platonin ja Cicero kuin tärkein osa käsitteen tuomioistuin vakautta valtion. Aristoteles puolestaan vahvistetaan oikeuskäsitys (Nikomakhoksen etiikka) omaan pääomaan. Kaksi liittyy demokraattisen oikeus-, päivitetty, tietenkin, niiden content.
Bertrand Russell kertoo, että päätarkoituksena kirjan tasavallan, Platon, on määritellä käsite Justice. Sana oikeudenmukaisuus on paljon enemmän sisältöä kuin Sokrates ja Platon liittyi oikeus-, tasa-arvo (demokratia), käytetyn synonyyminä tuomioistuin (laki). Itse asiassa, Platon esittelee uuden version Justice, joka ei perustu Sokrateen yhdenvertaisuusperiaate, kuten Platonin ihanteellinen yhtäläisten mahdollisuuksien erilaiset valtuudet kesken eri yksilöiden kuuluvat Kreikan, nähdä, että ei ole epäoikeudenmukaisuutta, koska valta ja erioikeuksia huoltajat (hallitsijoiden) ja muiden kansalaisten olisi perustettu lailla ensin.
Olisi vain väärin, kun joku viisaampi kuin vartijat oli poissa suunnasta voima tasavallan hallituksen tai jos kansalainen ei hyväksy päätöksiä tasavallan. Siksi Platon loi järjestelmän alhainen sosiaalinen liikkuvuus, mutta sallia ylentäminen ja alentaminen kansalaisten omat etunsa. Muotokuva muoto meritokratiaa jota voidaan hoitaa ensimmäisenä kriteerinä oikeudenmukaisuutta republikaanien kaupungin valtio myös käytetään kriteerinä miehittää mainitut paikat yhteiskunnassa, luonnollista kapasiteettia kunkin yksittäisen mittaamalla taitoja taitoja kehitetään kunkin valtion tai yksityisiä.
Siksi mukaisesti tätä käsitettä, Platonin oikeus- ehdottaa, että ihminen on omistettu työnsä
Vinkkejä auttaa sinu…