Se oli alku siirtää pois edellisestä, perinteinen grand-kerronta, joka asti 1960, ei ollut VS ((, ole kiistetty eikä kyseenalaiseksi. Ydin- perheen, perinteisesti pidetty rakennuspalikka yhteiskunnan, ja avioliitto instituutiona oli menettää näkyvyyttä tila. Kysymyksiä rotu ja luokka oli myös hallitseva teemoja aikakauden. Suuri osa tästä sosiaalinen mullistus oli todistamassa Englannissa samoin. Tietopohjaa tuli epävakaa, koska mahdollisuuksia käsitellä tietoja ja tietämystä itse kautta televisio ja muu sidekudos info-tiedotusvälineet.
Vuonna aiemman sukupolven, sosiaalisen teoreetikko, Marshall McLuhan ennusti syntyminen "globaali kylä" (William A. Henry III, "Prince of Global Village" -Ted Turner annettu Man of the Year Award, Time Magazine, 06 tammikuu 1992 , s. 12-18) Voit McLuhan, tämä tarkoitti "eräänlainen rajattomassa maailmassa, jossa televiestinnän tiedotusvälineiden olisi rajat ylittävissä kansojen" (sama). Aikakäsitys lakkaa ja tilaa katoaisi. Sillä jokaisen miehen, naisen ja lapsen maailmasta, jossa he asuivat tulisi "samanaikaisen tapahtuu" (sama). Hän sanoi "... keskipitkällä oli viesti".
Se johti vapauttamisen tietoisuuden aluksi vaikka Chompsky ja Horkeimer ja Adorno ovat huomauttaneet-out kyky kaikkien tällaisten medioissa on hyödynnettävä välineinä valvontaa tajunnan.
4
Mutta , kuten perinteinen tietopohjan tuli epävakaa ja mitä Habermas nimeltään "konkreettisia eettisiä perinteitä" alkoi murtaa kuin tiedon muuttaa uusia ja tieteen nopeampaan, antropologisia ja sosiologisia löytöjä. Knowledge kasvanut nopeammin. Oli ongelma oikeutuksen.
Berger Lucicman teki selväksi, että ongelma legitimaation:
väistämättä syntyy, kun objectivations on (nyt historiallinen) institutionaaliset jotta on toimitettava uuden sukupolven. Ladbrokes.comissa että kohta, kuten olemme nähneet, itsestään selvää luonnetta toimielimet voivat ei enää säilytettävä avulla yksilön omaa muistikuvaa ja habitualization. Yhtenäisyys ofhistory ja elämäkerta on rikki. Jotta palauttaa sen, ja siten tehdä ymmärrettävässä molemmat näkökohdat sitä, on oltava "selityksiä" ja perusteet keskeisiä osia institutionaalisten perinne. Oikeutus on tämä prosessi "selittää" andjustiffing. Monet Länsi demokraattisen valtiot olivat jo alkaneet erota itse vanhoista myötävaikuttamisen perinteitä ja instituutioita. Lisäksi näyttää siltä, että valtion hyper-tiedon ja mikä oli nyt Benthamite kultti maallistumisen auttanut e
Itsepuolustus Ja katutappelu Psychology