Psykologia Etnisten Conflict

stelua kapinallisia ja miehitysjoukkoja. Historia osoittaa, että kapinalliset kauan kauemmin heidän hyökkääjät ellei niitä täysin tuhottu. Sukupolvien vihaa voi jatkua puhjeta osaksi enemmän väkivaltaa tulevaisuudessa.

aseistariisunnasta IRA on myönteinen askel oikeaan suuntaan. Etniset konfliktit ei tarvitse päättyä sota, kuolema tai silpominen. Sen sijaan ratkaisuja lukemattomia kysymyksiä on löytynyt kompromisseja sallittu molemmin puolin käytävän.

Se ei ole enää kyse vain poistamalla protestantti vaikutusvaltaansa protestantteja asuvat Pohjois-Irlannissa ovat asuneet siellä sukupolvien ajan. Se ei ole enää noin uudelleen yhtenäistää tasavallan kanssa Irlannin koska lähes 100 vuotta erottaminen laajentanut kuilu näiden kahden alueen välillä.

On siitä, että ratkaistaan ​​kysymykset, jotka kohtaavat itsehallinto ja rauhanomaista rinnakkaiseloa (Shiraev ja Levy, 2007).

Kysymykset, että Pohjois-Irlannin kansa on vastattava muun muassa taloudellinen (laajalle levinnyt työttömyys), kulttuuri-identiteetti (jotka ovat Pohjois-Irlannin kansa), kieli (IiriName, Englanti tai molemmat), turvallisuus, uskonto ja historia.

Johtopäätös

tulevaisuus on edelleen tuntemattomille vesille Pohjois-Irlantia. Tulitauot ja vähentäminen väkivaltainen toimenpiteet on hyvä askel eteenpäin.

Sukupolvi tai kaksi ilman väkivaltaa, jossa jatkuva edistyminen keskusteluihin ja realistinen oikeussuojakeinoja kysymyksiä kahden suuren ryhmittymiä voi helpottaa paranemista tarpeen alueen eteenpäin. Erot, jotka jakavat ihmiset ei saa pidetään esteenä vastaan ​​kulttuuriset ja alueelliset yhteisiä kokemuksia, jotka voivat yhdistää niitä.

ReferencesDarby, J. 1976. Pohjois-Irlannin konflikti. Dublin: Gill ja MacMillan.McGarry, J., ja O'Leary, B. 1990. tulevaisuus Pohjois-Irlannin. Oxford: Clarendon Press.Shiraev, E., ja Levy, D. (2007). Cross Cultural psykologia (3rd ed).

Uusi Saddle River, NJ: Pearson /Allyn Bacon.Townshend, P. 1983. poliittinen väkivalta Irlannissa. Oxford: Oxford University Press.